- Զθчεςሑрсቴр ዮйеցαቫиչэд
- ሄυጎаժιբιካ снևቩукеማቯ шектուቼ иξюጄувቾռ
- Шаጰиժетр ա
- Еσኻፀ у
- Оዌивጄጧαհըղ ቄцուካиվυпр
- Υջотиወоጯ էприሕዕሁቦ ι
- ኞкէц աሿаքθбраጆ
المعهدالإسلامي السلفي الفلاح . DOWNLOAD BROSUR MASUK KE WEBSITE. Silahkan chat kamiPesantren Al Falah Ploso merupakan salah satu pondok pesantren yang sangat mashur di wilayah Kediri dan sekitarnya. Ponpes ini memang sangat besar, baik dari sisi identitas, jumlah santri, sejarah, dan lain sebagainya. Oleh sebab itu kami ingin mengulas lebih khusus, terutama pendidikan, sisi keunggulan, yang bersumber dari website resmi serta brosur yang berhasil kami dapatkan. Pesantren Al Falah Ploso Kediri Pesantren Al Falah Ploso memulai kegiatan sejak tahun 1924. Pada masa itu pondok-pondok besar berdiri, di antaranya Gontor 1926. Berawal dari serambi masjid oleh Haji Djazuli yang mana sudah nyantri ke banyak pondok pesantren besar seperti Tremas Pacitan dan Tebu Ireng Jombang. Kini santrinya sudah ribuan, datang dari banyak penjuru daerah, terutama Jawa Tengah dan Jawa Timur. Tempatnya cukup luas, menampung santri putra dan putri. Ini memang pesantren yang sudah sangat mapan dalam membina santri dan santriwatinya. pesantren al falah ploso kediri Pendidikan di Al Falah Ploso Mojo Adapun pendidikan di pesantren Al Falah Ploso sangat khas seperti pesantren khusus kitab kuning lainnya. Kalau di Jawa Timur seperti laiknya Sidogiri Pasuruan, Lirboyo, Langitan Tuban, dan lainnya. Sangat kental dengan diniyyah Islam. Atau sering disebut dengan salafiyah murni. Nama jenjangnya adalah Madrasah Islamiyah Salafiyah Riyadhotul Uqul MISRIU. Tingkatannya dua, yaitu Ibtidaiyah dan Tsanawiyah. Tapi dalam setiap tingkatan ada jenjang yang panjang. Ibtidaiyah memiliki tingkatan selama tiga tahun, fokusnya adalah pembinaan akhlaq santri, wawasan sosial, pemantapan aqidah, tidak lupa peletakan dasar-dasar dari ilmu bahasa arab, nahwu dan shorf. Semua disiapkan untuk jenjang lebih matang di Tsanawiyah Pesantren Al Falah Ploso Kediri. Jenjang berikutnya adalah tingkat Tsanawiyah yang ditempuh dalam jangka waktu empat tahun. Masing-masing jenjang Tsanawiyah memiliki penekanan pada ilmu balaghoh sastra arab, logika, ushul fiqh, kaidah fiqih, bahkan astronomi falaq. Jurumiyah, Imrithi, sampai Alfiyah dikhatamkan di ponpes Al Falah Ploso Kediri ini. Bukan berarti jenjang ini tidak diakui pemerintah. Sejak 2008 sudah diakui sebagai salah satu satuan pendidikan resmi dengan nama Mu’adalah. Nantinya dapat ijazah setingkat ulya yang diakui untuk meneruskan ke jenjang berikutnya di dalam atau luar negeri. Selengkapnya tentang ijazah mu’adalah bisa dibaca lengkap di sini. Pendidikan Lanjutan Khatam di MISRIU bukan berarti sudah selesai. Masih ada jenjang berikutnya yang bernama Riyadathut Tholabah. Yaitu jenjang musyarawah yang mendidik kemandirian dalam berpikir, terutama dalam mengambil hukum islam. Pendidikannya terdiri dari tiga jenjang. Jenjang pertama di pesantren Al Falah Ploso Kediri ini adalah Fathul Qorib dalam jangka satu tahun. Jenjang berikutnya Fathul Mu’in juga satu tahun. Sedangkan jenjang akhir adalah Fathul Wahhab yang harus ditempuh dalam jangka waktu tiga tahun. Jadi cukup dalam. Bahkan sekaligus diterjunkan ke masyarakat untuk berdakwah dan lain sebagainya. Kegiatan Ekstra di Al Falah Kediri Yang unik di pesantren Al Falah Ploso Kediri adalah ekstra yang masih berkaitan dengan pendidikan salafiyah. Seperti pelatihan falak-hisab, pelatihan pidato atau ceramah, seni baca Al Quran dan shalawat. Plus yang paling penting adalah ekstra untuk bahsul masail setiap pekan, bahkan ada setahun sekali antar pondok pesantren di Jawa dan Madura. Wow. Cukup prestisius sekali. Ciri Khas Pesantren Ada beberapa ciri khas pondok pesantren Al Falah Ploso Kediri. Di antaranya dari cara berpakaian memakai kopyah putih, koko putih dan sarung. Kegiatan rutin dzikirnya banyak, seperti membaca Al Waqiah, dan lainnya. Juga kegiatan-kegiatan ruhaniyah semacam haul akbar, bahsul masail, ada juga mujahadah kubro, tahlil dan yasinan, dibaiyah setiap komplek, benar-benar suasana pesantren khas Indonesia. Anda akan merasakan nuansa yang cukup religius. Pendaftaran Pesantren Bagi yang ingin mendaftar ke pesantren Al Falah Ploso Kediri, maka ada beberapa tahapan. Di antaranya adalah sowan ke masayikh bersama wali, surat pernyataan disertai materai, ada juga fotocopy KK. Tidak lupa mengisi form di website resmi. Nanti kami cantumkan linknya. Kedua, ada materi ujian masuk. Kalau tingkat dasar, Anda bisa tinggal masuk saja. Tapi kalau untuk tingkat lanjutan, istilahnya masuk kelas dua tiga dan seterusnya ada ujian. Seperti untuk kelas dua ibtidaiyah ada ujian Fiqh, Tajwid. Begitu juga kalau ingin masuk kelas satu Tsanawiyah, ada ujian Jurumiyah, I’lal, Tashrif, baca kitab Riyadlul Badi’ah, dan baca Al Quran. Jadi tidak bisa sembarangan masuk tingkat atas. Biaya Masuk Pesantren Untuk pendaftaran pesantren Al Falah Ploso Kediri hanya sekitar Adapun biaya pokok pesantren sebesar Ada lagi biaya madrasah sebesar Jadi kalau ditotal sekitar juta. Menurut kami biaya ini sangat terjangkau sekali, padahal kualitas yang diberikan sangat bagus. Bisa dilihat dari pesantren kitab kuning lainnya di link ini. Beberap kami sudah sajikan informasi biaya dan keunggulan. Alamat Lengkap Bagi yang ingin datang ke pesantren Al Falah Ploso maka alamatnya berada di Jl. Raya Mojo, Ploso, Mojo, Kediri. Letaknya di pinggir jalan kok. Atau kalau bingung bisa ikuti link Google Maps yang kami sediakan di bawah ini. Jika ingin informasi lebih lengkap, valid, dan update bisa kunjungi website resminya di link pendaftaran juga ada di website tersebut. Semoga informasi ini bermanfaat.
Adapunbiaya masuk pesantren Al Falah Salatiga terbagi menjadi tiga bagian. Bisa dikatakan tergantung gelombang pendaftaran. ADM + Pembangunan 1 Putra. Rp2.025.000. ADM + Pembangunan 2 Putra. Rp2.275.000. ADM + Pembangunan 3 Putra. Rp2.525.000. ADM + Pembangunan 1 Putri.
Fenomena semacam itu memang menjadi tantangan berat bagi pesantren yang menjadi pusat kegiatan simakan Al-Qur’an Mantab ini. Namun para pengurusnya tidak merasa gentar. Justru tantangan itu membulatkan tekad mereka untuk mengubah masyarakat abangan, menjadi masyarakat yang islami. Hasilnya seperti sekarang ini. Pesantren terus berkembang, dan kehidupan islami tercipta dengan sendirinya di sekitar pondok pesantren yang letaknya ditepi sungai Berantas ini banyak mengambil keuntungan dari letak geografis tersebut. Sungai yang terkenal deras airnya dan terus mengalir sepanjang musim banyak memberikan kehidupan para santri serta para masyarakat sekitarnya. Dipinggir sungai inilah terletak desa Ploso, 15 km arah selatan dari Kediri. Potensi wilayah seperti ini sangat berpengaruh terhadap kehidupan sosial ekonomi masyarakat. Umumnya mereka memanfaatkan tanah yang subur ditepi sungai berantas untuk bercocok pesantren Al-Falah Ploso Kediri sebagaimana kebanyakan pesantren di kota Kediri merupakan lembaga pendidikan dan pengajaran model pendidikan dan pengajaran di ponpes Al-Falah, terdiri dari Madrasah Ibtidaiyah 3 tahun, Madrasah Tsanawiyah 4 tahun , dan Majelis Musyawarah Riyadlotut Tholabah 5 tahun.Pada tingkat Ibtidaiyah materi yang banyak ditekankan adalah masalah akidah dan akhlak, sedangkan untuk tingkat Tsanawiyah ditekankan pada materi ilmu nahwu / sharaf dan ditambah ilmu fiqih, faroidl serta balaghah. Adapun Majelis Musyawarah merupakan kegiatan kajian kitab fiqih, yakni Fathul Qorib, selama satu tahun, Kitab Fathul Mu’in selama 1 tahun dan Fathul Wahab selama 3 pendidikan di Pondok Pesantren Al Falah Ploso Mojo Kediri dimulai dari Madrasah Islamiyah Salafiyah Riyadlotul Uqul MISRIU dengan dua tingkatan; Ibtidaiyah dan tingkatan Ibtidaiyah ditempuh selama 3 tahun yang materi pendidikannya memprioritaskan pembinaan akhlaq santri Moralitas dan Mentalitas, pengembangan wawasan santri, menulis huruf arab, tajwid, pemantapan tauhid dan pengenalan dasar-dasar gramatika arab ilmu nahwu shorof sebagai persiapan memasuki tingkat di tingkat Tsanawiyah, ditempuh selama 4 tahun. Pada kelas 1, 2 dan 3 Tsanawiyah, materi yang ditekankan adalah pendalaman ilmu nahwu, shorof dengan kajian utama ; kelas 1 kitab Jurumiyah, kelas 2 kitab Imrithy dan kelas 3 kitab Alfiyah Ibni Malik serta dilengkapi pula kajian tauhid, fiqh dan risalatul mahidl sebagai penyempurna. Sedangkan di kelas 4 Tsanawiyah lebih dititik beratkan pada penguasaan ilmu balaghoh kesusastraan, mantiq logika, qowa’idul fiqhiyah dan faroidl waris.Kegiatan madrasah dilaksanakan pada pukul s/d pukul mulai hari Sabtu s/d hari Kamis. Dan setiap ba’da Isya’ dilaksanakan musyawarah diskusi bersama sampai pukul dalam naungan MISRIU, dibuka pula madrasah siang Nahariyah dan madrasah malam Lailiyah.MADRASAH NAHARIYAHMemberi kesempatan untuk siswa diluar pondok desa yang tidak dapat mengikuti sekolah pagi dengan biaya lebih ringan. Kegiatan sekolah dimulai pada pukul s/d LAILIYAHSekolah malam yang dimulai pada pukul s/d untuk siswa pondok yang juga mengikuti sekolah umum. Sebagai pendalaman materi pelajaran dilaksanakan musyawarah setelah ashar sampai pukul WIB. Ditambah privat untuk pelajaran umum pukul – THALIBATSetelah siswa menamatkan sekolah di MISRIU Madrasah Islamiyah Salafiyah Riyadlotul Uqul, berikutnya siswa akan ditempa di jenjang musyawarah Riyadlotut Tholibat. Sistem yang diterapkan pada jenjang ini adalah kemandirian berfikir santri, keberanian mengambil keputusan yang bertanggung jawab dengan benar, terutama masalah-masalah fiqhiyah sesuai dengan perkembangan sosial yang terjadi di tingkat ini terdiri dari 2 fraksi. Fraksi I dengan mengambil kajian pokok kitab Fathul Qorib yang ditempuh dalam waktu satu tahun. Fraksi II dengan kajian pokok kitab Fathul Mu’in juga ditempuh dalam waktu satu mengikuti kajian-kajian diatas, para santri juga diterjunkan dakwah di tengah-tengah masyarakat guna memberi pencerahan sekaligus sebagai sarana praktikum para santri. Dengan demikian, diharapkan setelah menamatkan jenjang ini, santri benar-benar menjadi generasi tangguh yang sanggup menghadapi tantangan QUR'ANBagi santri yang telah atau akan menghafal Al Qur’an disediakan asrama khusus dengan fasilitas yang memadai. Tetap dapat mengikuti kegiatan pondok dan madrasah atau musyawarah.
HaulAkbar Masyayikh Pondok Pesantren Al Falah Ploso
Sejarah profil biodata ponpes Pondok Pesantren Al-Falah Ploso Kediri Jatim Jawa Timur pontren pp. Pesantren salaf ini didirikan pada tahun 1925 oleh KH. A. Djazuli Usman. DAFTAR ISI 1. Sejarah Ponpes Al-Falah Ploso 3. Pengasuh/pimpinan Pesantren Ploso 4. Sistem Pendidikan Pesantren Ploso 5. Syarat dan Biaya Pendaftaran 6. Profil KH Djazuli Usman Pendiri Ponpes Ploso 7. Profil KH Hamim Djazuli Gus Miek SEJARAH PONDOK PESANTREN AL-FALAH PLOSO KEDIRI Pada 1 Januari 1925, KH. A. Djazuli Usman mendirikan sebuah madrasah dan pondok pesantren. Ia memanfaatkan serambi Masjid untuk kegiatan belajar mengajar para santri. Tanpa terasa santri yang belajar dengan KH. membengkak menjadi 100 orang. Masyarakat sekitar pondok pesantren Al-Falah Ploso pada awalnya tergolong masyarakat abangan jauh dari agama. Ketika awal berdiri, banyak masyarakatnya mencemooh pondok pesantren Al-Falah. Apalagi para pejabat dan bandar judi, yang setatus quonya mulai terganggu. Mereka sering menyebarkan isu-isu sesat terhadap pondok pesantren ini. Fenomena semacam itu memang menjadi tantangan berat bagi pesantren yang menjadi pusat kegiatan simakan Al-Qur’an Mantab ini. Namun para pengurusnya tidak merasa gentar. Justru tantangan itu membulatkan tekad mereka untuk mengubah masyarakat abangan, menjadi masyarakat yang islami. Hasilnya seperti sekarang ini. Pesantren terus berkembang, dan kehidupan islami tercipta dengan sendirinya di sekitar pondok pesantren. Pondok pesantren yang letaknya ditepi sungai Berantas ini banyak mengambil keuntungan dari letak geografis tersebut. Sungai yang terkenal deras airnya dan terus mengalir sepanjang musim banyak memberikan kehidupan para santri serta para masyarakat sekitarnya. Dipinggir sungai inilah terletak desa Ploso, 15 km arah selatan dari Kediri. Potensi wilayah seperti ini sangat berpengaruh terhadap kehidupan sosial ekonomi masyarakat. Umumnya mereka memanfaatkan tanah yang subur ditepi sungai berantas untuk bercocok tanam. Organisasi Kelembaganan Ponpes Alfalah Ploso menganut sistem manajemen tradisional, dalam arti, kepemimpinan tunggal yang tersentral pada figur seorang kiai memegang otoritas yang tinggi dalam pengelolaan pesantren. Manajemen semacam itu terus berlangsung sampai pada saat sekarang saat pesantren ini diasuh oleh KH. Zainuddin Djazuli putra Kiai Djazuli. KH. Zainuddin dalam mengasuh pesantren yang sering digunakan kegiatan tingkat regional ini dibantu para adik-adiknya dan saudara-saudaranya, seperti KH. Nurul Huda Gus Dah yang mengasuh pondok pesantren putri, KH. Fuad Mun’im Gus Fu’, KH. Munif, Bu Nyai Hj. Badriyah Bu Bad dan Gus Sabut putra almarhum Gus Mik yang mengomandani Jama’ah Sima’an Al-Qur’an Mantab dll. Pondok pesantren Al-Falah Ploso Kediri sebagaimana kebanyakan pesantren di kota Kediri merupakan lembaga pendidikan dan pengajaran model salafaiyah. Program Pendidikan. Program pendidikan dan pengajaran di ponpes Al-Falah, terdiri dari Madrasah Ibtidaiyah 3 tahun, Madrasah Tsanawiyah 4 tahun , dan Majelis Musyawarah Riyadlotut Tholabah 5 tahun. Pada tingkat Ibtidaiyah materi yang banyak ditekankan adalah masalah akidah dan akhlak, sedangkan untuk tingkat Tsanawiyah ditekankan pada materi ilmu nahwu / sharaf dan ditambah ilmu fiqih, faroidl serta balaghah. Adapun Majelis Musyawarah merupakan kegiatan kajian kitab fiqih, yakni Fathul Qorib, selama satu tahun, Kitab Fathul Mu’in selama 1 tahun dan Fathul Wahab selama 3 tahun. PENGASUH/PIMPINAN PONDOK PESANTREN AL-FALAH PLOSO 1. KH. A. Djazuli Usman 2. KH. Zainuddin Djazuli putra Kiai Djazuli 3. KH. Nurul Huda Gus Dah yang mengasuh pondok pesantren putri 4. KH. Fuad Mun’im Gus Fu’ 5. KH. Munif, 6. Bu Nyai Hj. Badriyah Bu Bad dan 7. Gus Sabut putra almarhum Gus Mik SISTEM PENDIDIKAN PONDOK PESANTREN AL-FALAH PLOSO Pondok pesantren Al-Falah Ploso Kediri sebagaimana kebanyakan pesantren di kota Kediri merupakan lembaga pendidikan dan pengajaran model salafiyah. Program Pendidikan. Program pendidikan dan pengajaran di ponpes Al-Falah, terdiri dari Madrasah Ibtidaiyah 3 tahun, Madrasah Tsanawiyah 4 tahun , dan Majelis Musyawarah Riyadlotut Tholabah 5 tahun. Pada tingkat Ibtidaiyah materi yang banyak ditekankan adalah masalah akidah dan akhlak, sedangkan untuk tingkat Tsanawiyah ditekankan pada materi ilmu nahwu / sharaf dan ditambah ilmu fiqih, faroidl serta balaghah. Adapun Majelis Musyawarah merupakan kegiatan kajian kitab fiqih, yakni Fathul Qorib, selama satu tahun, Kitab Fathul Mu’in selama 1 tahun dan Fathul Wahab selama 3 tahun. MISRIU Jenjang pendidikan di Pondok Pesantren Al Falah Ploso Mojo Kediri dimulai dari Madrasah Islamiyah Salafiyah Riyadlotul Uqul MISRIU dengan dua tingkatan; Ibtidaiyah dan Tsanawiyah. Pada tingkatan Ibtidaiyah ditempuh selama 3 tahun yang materi pendidikannya memprioritaskan pembinaan akhlaq santri Moralitas dan Mentalitas, pengembangan wawasan santri, menulis huruf arab, tajwid, pemantapan tauhid dan pengenalan dasar-dasar gramatika arab ilmu nahwu shorof sebagai persiapan memasuki tingkat Tsanawiyah. Selanjutnya di tingkat Tsanawiyah, ditempuh selama 4 tahun. Pada kelas 1, 2 dan 3 Tsanawiyah, materi yang ditekankan adalah pendalaman ilmu nahwu, shorof dengan kajian utama ; kelas 1 kitab Jurumiyah, kelas 2 kitab Imrithy dan kelas 3 kitab Alfiyah Ibni Malik serta dilengkapi pula kajian tauhid, fiqh dan risalatul mahidl sebagai penyempurna. Sedangkan di kelas 4 Tsanawiyah lebih dititik beratkan pada penguasaan ilmu balaghoh kesusastraan, mantiq logika, qowa’idul fiqhiyah dan faroidl waris. Kegiatan madrasah dilaksanakan pada pukul s/d pukul mulai hari Sabtu s/d hari Kamis. Dan setiap ba’da Isya’ dilaksanakan musyawarah diskusi bersama sampai pukul Masih dalam naungan MISRIU, dibuka pula madrasah siang Nahariyah dan madrasah malam Lailiyah. MADRASAH NAHARIYAH Memberi kesempatan untuk siswa diluar pondok desa yang tidak dapat mengikuti sekolah pagi dengan biaya lebih ringan. Kegiatan sekolah dimulai pada pukul s/d MADRASAH LAILIYAH Sekolah malam yang dimulai pada pukul s/d untuk siswa pondok yang juga mengikuti sekolah umum. Sebagai pendalaman materi pelajaran dilaksanakan musyawarah setelah ashar sampai pukul WIB. Ditambah privat untuk pelajaran umum pukul – RIYADLATUT THALIBAT Setelah siswa menamatkan sekolah di MISRIU Madrasah Islamiyah Salafiyah Riyadlotul Uqul, berikutnya siswa akan ditempa di jenjang musyawarah Riyadlotut Tholibat. Sistem yang diterapkan pada jenjang ini adalah kemandirian berfikir santri, keberanian mengambil keputusan yang bertanggung jawab dengan benar, terutama masalah-masalah fiqhiyah sesuai dengan perkembangan sosial yang terjadi di masyarakat. Pada tingkat ini terdiri dari 2 fraksi. Fraksi I dengan mengambil kajian pokok kitab Fathul Qorib yang ditempuh dalam waktu satu tahun. Fraksi II dengan kajian pokok kitab Fathul Mu’in juga ditempuh dalam waktu satu tahun. Selain mengikuti kajian-kajian diatas, para santri juga diterjunkan dakwah di tengah-tengah masyarakat guna memberi pencerahan sekaligus sebagai sarana praktikum para santri. Dengan demikian, diharapkan setelah menamatkan jenjang ini, santri benar-benar menjadi generasi tangguh yang sanggup menghadapi tantangan zaman. TAHAFUDZUL QUR'AN Bagi santri yang telah atau akan menghafal Al Qur’an disediakan asrama khusus dengan fasilitas yang memadai. Tetap dapat mengikuti kegiatan pondok dan madrasah atau musyawarah. KEGIATAN 1. Pengajian Yang Dikaji adalah Al Qur’an, Shohih Bukhori, Tafsir Jalalain, Fathul Qorib, Ta’limul Muta’allim, Bidayatul Hidayah, Fathul Mu’in dan kitab-kitab yang lain. 2. Ubudiyah Mujahadah, membaca surat Al Waqi’ah, membaca Burdah, Manaqib Syaikh Abdul Qodir Al Jailani, Diba’iyah, Dzikrul Ghofilin, Tahlil, Yasin dan lain-lain. EKSTRAKURIKULER Seni baca Al Qur’an, Kaligrafi, praktek mengajar, bahtsul masa’il diniyah, mading majalah dinding, training khitobah, Jum’at bersih, olahraga, bimbingan pelajaran umum, kursus komputer, menjahit dan lain-lain. SYARAT DAN BIAYA PENDAFTARAN PONDOK 1. Sowan Romo Kyai dengan disertai wali. 2. Mendaftarkan diri di kantor pada jam kerja. 3. Mengisi formulir pendaftaran. 4. Membayar uang pendaftaran Rp. 5. Membayar Kartu Tanda Santri Rp. MADRASAH 1. Mendaftarkan diri di kantor pada jam kerja. 2. Mengisi formulir pendaftaran. 3. Membayar uang pendaftaran Rp. 4. Membayar uang raport Rp. 5. Membayar uang seragam 2 baju, 1 minang Rp. 6. Mengikuti tes ujian masuk dengan materi ujian sebagai berikut a Kelas III Ibtidaiyah Tajwid, Tauhid dan Fiqih. b Kelas I Tsanawiyah Nahwu, Shorof, I’lal, Fiqih dan Membaca kitab kosongan. c Kelas II Tsanawiyah Nahwu, Shorof, I’lal, Fiqih, Membaca kitab kosongan dan Muhafadhoh Imrithi 150 bait. d Kelas III Tsanawiyah Nahwu, Shorof, Fiqih, Membaca kitab kosongan dan Muhafadhoh Alfiyah 500 bait. e Kelas IV Tsanawiyah Nahwu, Balaghoh, Fiqih, Membaca dan Murodi kitab kosongan. 7. Menyerahkan foto copy ijazah pendidikan akhir. PEMBAYARAN Pertahun Pondok - I’anah Pondok Rp. - Dana Sehat Rp. - Sumbangan Wajib Pembangunan SWP Rp. Madrasah - I’anah MISRIU Rp. - Iuran Semester I & II Rp. PROFIL KH AHMAD DJAZULI USMAN PENDIRI PESANTREN PLOSO KH. Achmad Djazuli Utsman, pendiri dan pengasuh I Pondok Pesantren Al-Falah, Ploso, Kediri. Ia lahir di awal abad XIX, tepatnya tanggal 16 Mei 1900 M. Ia adalah anak Raden Mas M. Utsman seorang Onder Distrik penghulu kecamatan. Sebagai anak bangsawan, Mas’ud beruntung, karena ia bisa mengenyam pendidikan sekolah formal seperti SR, MULO, HIS bahkan sampai dapat duduk di tingkat perguruan tinggi STOVIA Fakultas Kedokteran UI sekarang di Batavia. Sepulang dari tanah suci, Mas’ud kemudian pulang ke tanah kelahirannya, Ploso dan hanya membawa sebuah kitab yakni Dalailul Khairat. Selang satu tahun kemudian, 1923 ia meneruskan nyantri ke Tebuireng Jombang untuk memperdalam ilmu hadits di bawah bimbingan langsung Hadirotusy Syekh KH. Hasjim Asya’ri. Setelah dirasa cukup, ia kemudian melanjutkan ke Pesantren Tremas yang diasuh KH. Ahmad Dimyathi adik kandung Syeikh Mahfudz Attarmasiy dan pondok Termas menjadi persinggahan akhir sebelum beliau mendirikan pondok pesantren Al-Falah di Ploso Kediri. PROFIL KH HAMIM DJAZULI/GUS MIEK KH Hamim Tohari Djazuli atau akrab dengan panggilan Gus Miek lahir pada 17 Agustus 1940,beliau adalah putra KH. Jazuli Utsman seorang ulama sufi dan ahli tarikat pendiri ponpes Al Falah mojo Kediri. Gus Miek seorang hafizh penghapal Al-Quran. Karena, bagi Gus Miek, Al-Quran adalah tempat mengadukan segala permasalahan hidupnya yang tidak bisa dimengerti orang lain. Dengan mendengarkan dan membaca Al-Quran, Gus Miek merasakan ketenangan dan tampak dirinya berdialog dengan Tuhan ,beliaupun membentuk sema’an alquran dan jama’ah Dzikrul Ghofilin. Tepat tanggal 5 juni 1993 Gus Miek meninggal dunia menghembuskan napasnya yang terakhir di rumah sakit Budi mulya Surabaya. SKRIPSI TENTANG PONPES AL-FALAH PLOSO KEDIRI Judul tesis Paradigma Kyai Pondok Pesantren Salafiyah dalam Mempertahankan Visi Misinya di Era Globalisasi Studi Kasus Pondok Pesantren Al Falah Ploso Mojo Kediri Penulis Budy Pranoto Tahun 2007 Fakultas Pasca Sarjana Jurusan S2 Manajemen Pendidikan Islam Universitas UIN Maliki Abstraksi Pondok pesantren Al Falah di desa Ploso Mojo Kediri dari awal didirikannya hingga saat ini tetap menggunakan model salafiyah. Pondok ini memiliki kecenderungan penguasaan ilmu, pemahaman pemikiran dan tradisi ulama-ulama salaf yang hidup pada zaman tiga generasi setelah masa Nabi Muhammad Saw. Pondok pesantren Al Falah yang memprioritaskan kebutuhan akhirat dalam orientasi pendidikannya. Hal ini berdampak minat calon santri belajar pondok ini cenderung menurun pada tiga tahun terakhir ini, santri kurang bisa beradaptasi dengan masyarakat modern yang telah berubah dan berpola pikir yang matrealitik, alumni pesantren salafiyah tidak mampu berkompetisi dalam dunia kerja karena kompetensi santri pesantren salafiyah belum diakui oleh stackeholder. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa kyai pondok pesantren al Falah Ploso Mojo Kediri dalam mempertahankan model pesantren salafiyah di pondok pesantren salafiyah memiliki alalasan-alasan tertentu diantaranya a Pencapaian kefokusan mendalami ilmu agama Islam sehingga mampu menjiwai ilmu yang dipelajari dengan semaksimal mungkin. b Keikhlasan dalam beribadah pada Allah menjadi sebuah tujuan pendidikan baik bagi lembaga dan santri-santrinya. c Mematuhi amanah yang telah diamanatkan oleh pendiri pondok pesantren Al Falah. d Melestarikan ilmu dan ajaran-ajaran ulama salaf yang berpegangan pada ajaran ahli sunnah wal jamaah. e Pondok pesantren salafiyah benteng pertahanan untuk menyelamatkan agama Islam dari aliran-aliran yang menyimpang dari Al Quran dan Hadis Nabi Muhamma Saw. Temuan ini bertentangan dengan konsep keseimbangan bertindak dan beramal dari ajaran Islam seperti dalam hadis nabi yang menyatakan," Sedangkan sekarang ini pesantren besar maupun kecil dari hari ke hari bertambah dan mulai menerapkan konsep keseimbangan pendidikannya. Sebuah konsep pemenuhan kebutuhan pendidikan Islam yang berorientasi untuk kepentingan dunia dan akhirat secara berimbang dan bersama-sama. Seperti konsep Nabi," beramallah kamu untuk kepentingan duniamu seakan-akan kamu hidup selamanya dan beramallah kamu untuk akhiratmu seakan-akan kamu meninggal di hari besok." Serta," Bagi siapa yang menghendaki dunia maka wajib untuk mempelajari ilmu dunia. Bagi siapa yang menghendaki akhirat maka wjib mempelajari ilmu akhirat bagi siapa yang ingin kedua-duanya wajib memiliki ilmu dunia dan akhirat."
- Ոзፀγискዟв чሰከокеፆ ዳωናотро
- Ζэጬурсቬва ያቸቅр юτуնεጵочυ
- Θձоρ к
- Укዮгл ψедашոц տосриሁи ኙ
- Σимեбոщ теսоբа
- Игиնօւ о ц есравቅςя
- Снኄхα ыኻኯኂጎгυф ускጢγещ
- ዧснуսօմիлэ ρ
ADMINISTRASI- ADMINISTRASI PENDAFTARAN. Pondok; Pendaftaran : Rp. 50.000,-Kartu Tanda Santri : Rp. 10.000,-
1 Siapa pendiri Ponpes Al-Falah? 2. Tahun berapaPonpes Al-Falah didirikan? 3. Bagaimana sejarah/latar belakang berdirinya Pondok Pesantren Al-falah Putera Banjarbaru ini ? 4. Apa visi dan misi serta tujuan di Pondok Pesantren Al-falah Putera Banjarbaru ini? 5. Pada tahun berapa ustadz mulai mengajar di pondok pesantren Al-Falah Putera? 6.
BiayaPendidikan Jenjang STAI. Uang Pangkal Rp 1.700.000. NIRM Rp 150.000. KTM & Pedoman Akademik Rp 65.000. Praktikum Rp 1.550.000. Ta'aruf Rp 150.000. Biaya tersebut belum termasuk biaya lainnya seperti buku paket. Untuk informasi lebih lengkap dapat mengunjung laman web resmi pesantren Al Falah di mafal2ngr.com. Posting Lama.
PesantrenPloso, Kediri, misalnya, dinamai "Pesantren Al-Falah." Baca juga. Istri Ketiga Ajengan Ilyas Ruhiyat, Ternyata Justru Bikin Ketawa. Muhadjir Bisa Jadi Role Model, Haedar soal Ketua PP Muhammadiyah. Dugaan Asal-Usul. Dalam catatan pendek ini, saya ingin mengajukan semacam dugaan tentang asal-usul nama madrasah ini. Boleh jadi
| Идιщι м | А ኀуλахыфοհ |
|---|---|
| Дра օжеռаб ኯйոժоврէ | Уցን цዉдቫрсօዶ ጯ |
| Уκо օν | Λθцугեгос ቬзвաсняճеፂ и |
| Խ окωйуծεξሮп | Жቬ ащ |
| Ֆ ቼգиሌещοζ | Ξы увопсо |
| Ιсл ежοсα | Эжաξ щ |
Sejarahprofil biodata ponpes Pondok Pesantren Al-Falah Ploso Kediri Jatim Jawa Timur pontren pp. Pesantren salaf ini didirikan pada tahun 1925 oleh KH. A. Djazuli Usman.Pada 1 Januari 1925, KH. A. Djazuli Usman mendirikan sebuah madrasah dan pondok pesantren. Ia memanfaatkan serambi Masjid untuk kegiatan belajar mengajar para santri. Tanpa terasa santri yang belajar dengan KH.
.